Rosae hortus non solum flore placent. Hic cultura terrae reflectit historiam humanam ab antiquis regibus ad modernam monarchiam. Rosarum hortus constructi sunt ut signa paradisi, potentiae politicae, scientiae cognitionis vel simpliciter ut honor pulchritudinis. In his articulo perambulabimus per optimos rosarum hortos orbis terrarum et cognoscemus quam rem in differentibus aetibus servaverunt. Persae hortus: paradisus in terra Genus rosae culturalis est Persia (moderna Iran). hic ante saecula nostra aeterna incolunt «paradisos» — hortus inclusos cum fontanis et rosis. Ponderatur rosa symbolis lucis divinae. Hortus rosarum («gulistan») locus est philosophicis disputationibus, poeticis legibus et otio. Notabilis persicus tapiser cum depictione hortus (vakh) repetit structuram hortus veri cum quattuor canalis aquae, divisit regionem in sectiones. Rosae plantatae in his hortis debeat omnia sensus laetare: visus (color), olfactus (odores), auditus (resonare aquae). Vetera Roma: rosae pro patricibus Romani amorem rosarum ab Graecis accepere, sed superaverunt in magnitudine. In saeculo I post Christum natum in regionibus Romae creverunt tota «rosa campi» (Rosetum), satisendi capitis Romae floribus pro convivallis, coronis et perfumis. Horti patricii (exempli gratia, Horti Sallustii) plantati sunt rosis ita dense ut Petronius scriberet: «Nunc in petalis utimur». Cum cadendo Romae hi hortus in desuetudinem venierunt, sed traditio servata est in monasteriis, ubi rosas coluerunt pro ornamento altaris et pro productione aquae rosa (medicamentum). Horti mediaevalis Europae: rosa sicut medicamentum et symbol Virginis Mariae In hortis monasticalibus rosae locum honorabilem habebant. Monachi multos novos genera evolverunt, colentes pro causis medicinalibus (medicus mel rosae a catarro, aqua rosa pro oculis). Rosae etiam cum Virginis Mariae associatae sunt — «rosa sine acinis». Horti speciali «mariani» constructi sunt, ubi crescebant solum albae et rubrae rosae (signa puri ... Read more