Russa anima: mythus, realitas aut nationalis codex? Quid est "russsa anima"? Hoc verbum omnes scunt, sed nemo definitum dare potest. Philosophi Occidentales, scriptores Russici, moderni politologi — quisquis in illa aliquid suum inponit. Ad unum, hoc est synonymum mysterii, irrationalitatis et inaccessibilitatis. Ad alium, signum specialis spiritualitatis, sacrificii et collectivismi. Tertii putant "russsam animam" mythum litterarium, ortum ab operibus Dostoevskij et Tolstoi. In his articulo conatur elucidare unde illud imaginem ortum est, quae characteres ei attribuuntur et quomodo ad realitatem correspondit. Ubi ortum est expressio "russsa anima" Expressionem "russsam animam" (aut "mysteriosa russssa anima") in saeculo XIX in latitudine diffundit, praesertim gratias litteratura Russica. Scriptores classici — Dostoevskij, Tolstoi, Gogol, Turgenjev — creaverunt galeriam personarum, pro quibus erant characteristici profundus reflexio, tumultus animi, desiderium absolutae veritatis et impossibilitas satisfaciendi simplici felicitatione burgeoisae. Princeps Myshkin, Alexej Karamazov, Pjotr Bezuhov, Nataša Rostova — illius mundus internus, plenus contradictoriis, factus est exemplum "russsae animae" non solum pro Russiae suis, sed et pro lectoribus Occidentales. In saeculo XX curiositas de phaenomeno a philosophis migratis — Nicolai Berdiaev, Vasili Rozanov, Ivan Iljin — aucta est. Eorum conatur definitionem characteris nationalis dare, ad religionem, coenobium, oppositionem "veritatis" et "utilitatis" petentes. In Occidente disputationem de "mysteriosa russssae anima" activum sustinuerunt peregrini, diurnarii et politici. Ita imaginem consolidatam et partem internationalis folcloris factam est. Principales characteres "russsae animae" secundum philosophos et scriptores Si definitum catalogum non est, saepe quatuor characteres claves nominantur. Prima — contradictio et polaritas. Russicus hominem posse simul feroci et clementem, insubordinem et humilem, atheum et ... Read more