Rosa in chanson — non est simpliciter florus. Est totus mundus, inclusus in unum bulbum. In carminis carceris, in canticis clandes et in romanis urbani, rosa potest significare amorem, captivitatem, memoriam vel mortem imminens. Illa hic acerrima sicut fortuna, et rutilans sicut sanguis in nivo. Cur "regina florum" occupavit locum in "humili" genere? Sinumnos chansonum peragamus. Symbolica rosae in cultura clandes In chanson Russica rosa quasi semper habet duo funda. Una parte, est symbol amoris (saepe infortunati, fracti). Alia, tatuatura "rosa in pectore" captivorum significavit, quod homo "pro rosae" (pro muliere) cecidit in delictum vel solum durum. Rosa etiam potest significare sanguinem effusum. Rubicundus color est periculum. Frequenter rosa in carminibus in parvo cum crucis ("Rosa et crucis" — memoria amiciti peribus). In chanson non sunt "rosae poni", sunt "rosae rutilantes in nivo" — symbol amicitiae peribus Juventutis et spebus non advenentibus. Classica generis: "Rosa rutilans" et alii hit Maximus exemplum est carmen Michailis Krouga "Vladimirskij central". Ille non habet rosam, sed in aliis carminibus suis ("Rosa" ex album "Aurei cupola") rosa est imago amata, qui expectat in libertate. Alexander Novikov habet "Rosa ventorum", sed illud non est chanson. Willij Tocarev — "Neboskroby", sine rosa. Sed Sergius Nagovitsin in carmine "Amarus gustus buziny" emergit imago "rosae in nivo". In carmine "Serjoga" (M. Tanich) "Lipka" — "Rosa rutilans, rosa alba, cur mi cor pugnat?". Chansonna rosa semper pugnat. Tatuatura "Rosa" sicut pars imaginis In subcultura criminali tatuatura in forma rosae habuit significata stricta. Rosa in humero — "ego furavi, quia amavi". Rosa in pectore cum nomine — "tu in cor meo". Rosa cum gladio — "sanguis pro amori". Rosa nigra — luctus amiciti. Cum auditor in carmine "rosa perforata" audit, ipse compertit, quod heros est homo cum praeterito. Hic mетаfora visiva operatur sine explanatione. In carminibus frequenter carminibu ... Read more