festum Regis Pisum: sensus hodie — a carnaval inversione ad brandingum socialum introduction: ab Saturnaliis ad ritum gastronomicum festum Regis Pisum (fr. Fête du Roi de la Fève, ang. Feast of the Bean King), traditionaliter commemoratum in Epiphania (6 Ianuarii) in terris Occidentalis Europae, representat unicum culturalem palimpsestum. eius origo ad Saturnalia Romana revertit — periodum temporis temporum rerum socialium inversionem, quando servus potest "regem" die unum fieri. iste archaicus codex carnavaliorum, intermediatus calendario Christiano et consuetudinibus aevi medioevalis, in saeculo XXI magnam transformationem patitur. hodie functionat ut complexus symbiosis traditionis familiaris, negotii commercialis, et instrumenti integrationis socialis, tamen profundum potentiale symbolicum servans. 1. evolution historica: ab pisui ad statuetam porcellaneam substantia ritus immutabilis est: in pyram specialem (galette des Rois in Francia, Roscón de Reyes in Hispania) surprensus ("res fortunata") inponitur, et illi, cuius advenit, "regem" vel "reginam" proclamat. tamen cultura materialis ritus reflectit mutationes oeconomicas et sociales: origo agraria: in principio iste erat pisum siccum (fève) — symbol fructuositas et futurore fructus, directam referentiam ad paganismos agricolos antiquos. saecula XVIII–XIX: revolution porcellanea. cum evolutione manufacturarum (praecipue in Limoges, Francia) pisum in statuetas porcellaneas (fabophiles) substituitur. primo sunt symbola religiosa (infans Iesus, Maria), deinde attributa artis, et postea characteres fabularum, comicorum, et culturae populi (Asterix, characteres Disney, heroei superum). hodie collectio huius statuetarum (fabophilie) est hobby independens et magnus mercatus. saeculum XXI: securitas et commercium. propter periculum suffocandi vel fracturae dentium statuetas in plastico faciunt et extra pyram ponunt (in caelum vel singularem pacetum), vel praecipuunt in impressu. hoc "inveniendum" ex miraculo sp ... Read more