Europaeum caffae brand: ab \"penne universitate\" ad symbolum libertatis globali Quod facit caffae Europaeae brand? Question, quae primo facie simplex videtur, sed in veritate nos in profundum historiae, sociologiae et anthropologiae culturalis trahit. Caffae Europaeum non est solum locus, ubi cafem offerunt. Hic spatium est, in quo cryptatae sunt principia fundamentalia civilisisationis Europaeae: sfera publica, societas civilis, commutatio intellectualis et identitas urbanistica. Hoc non est modelus business, sed codex culturalis, qui saecula aedificatur in bistrotis Parisiensibus, cafeteria Venetis et baris Italicensibus. Hic codex facit caffae Europaeae non solum locum publicitatis cibi, sed brand globalem, quem in omnibus terris cognoscunt et cui simulant. Fundamentum historicum: cum caffae factum est catalysator rerum idearum Historia caffae Europaeae ut brand commencit non ab marketing, sed a aetate Luminarum. Primi cafeteria in Europa apparuere in medio saeculi XVII: Venetia — 1645, Oxonia — 1650, Londinium — 1652, Paris — 1686. Celeriter evoluerunt a locis simplicibus consumptionis potus exoticique in instituta socialia centralia. In Londone, illa vocabantur \"univeritate pennae\": pro censi cafearum participatione in discussionibus cum scholaribus, philosophis et politicis possent. Hic fuit primus in historia club intellectualis democraticus, ubi magnitudo purse nullum significatum habuit, sed sapor intellectus tantum. Ita, in tabulis marmoratis, natae sunt ideae, quae mundum mutaverunt. Café Procope in Parido factum est legenda: hic Diderus et D'Alembert de \"Encyclopaedia\" disceperunt, Voltaire scripsit suas pamphlets, atque Benjamin Franklin inspiratioe Americanae democratiei acceperunt. Lloyd's Coffee House in Londini in locum commercii novitatum maritimorum in mercatoriam aegrotantium mundi convertit. Caffè Florian in Venetia primum cafeteria, quod mulieres admittit, spatium publicum expandit. Caffae factum est \"laboratorium rerum idearum\" — l ... Read more