Gourmetus sicut objectum jocorum et boni risus: cur nos amamus ridere de gustatoribus In mundo sunt homines, qui edunt ut vivere, et hi, qui vivunt ut edere. Et est categoria specialis — gourmetus. Non solum edunt, sed analysant, comparant, memorant et admirant. Potent distinguere notas vanillae in salsa, narrare de terruari casei et sincerum patiri a deficit salis in suppa. Sunt multi stереотипi de his subtilibus naturis, qui sunt gravis solum pro humoris. Ridere de gourmetis non est invidus, sed magis forma recogniti: admiramus eorum potentiam sentire gustum, sed simul ridemus eorum sibi excessu seriousitate. Bonum humor de gourmetis coniungit, memorat nos, quod etiam maximum voluptas non debet esse sine sarcasmo. Cur nos ridemus de gourmetis Gourmetus est homo, qui se ad cibam spectat cum quasi religioso timore. Pro eo mensa non est solum receptio cibi, sed ritus, ars, aliquando et philosophicum actum. Est justa his seriousitas, his firmum certitudinem, quod scit de cibo omnia, qui facit eum heroem perfectum pro jocis. Non ridemus propter invidiam suae passionis. Inversus, ridemus propter in eo nosmetipsum agnoscimus — nostras parvas debilitates, nostram amorem de delectabili, nostrum desiderium esse magis exquisitum quam sumus in re. Psychologi dicunt, quod humor de gourmetis perficit multi functiones. Primo, mitigat tensionem: quando quisquam sibi gravis est de quodam (etiam de cibo), intuitivum voluimus “de caelo ad terram deponere”. Secundo, creat communium: omnes iamquam excedimus, peperimus de electione in menu, aut non potuimus distinguere unum genus casei a cetero. Ridentur de gourmetis, quod memorat nos, omnes in una navicula sumus. Tertio, accentuat absurditatem: quando homo potest de gustu olei olivae loqui cum tam multa passione, ut poeta de amore, hoc excitat ridendum — calefactum, indulgentem, sed sincerum. Archetypi gourmeti in humoris In mundo jocorum de gourmetis sunt multi stabilis imaginis, quodcujuscunque excusat character. **Gourmetus ... Read more