Valoribus humanitatis in philosophia Bertrandi Russell: inter scepticismum et humanismum cosmopoliticum Introductio: critica dogmatismi et quaerere rationabile fundamentum Bertrand Russell (1872–1970) — philosophus Britannicus, logicus, mathematicus et civis publicus — ad quaestionem valoribus humanitatis non ut moralista, qui veritates praeconizat, sed ut scepticus-rationalista accessit. Reprobabat supernaturale fundamentum moralis (dogmata religiosa) et theorias intuitivisticas, nitens firmum fundamentum valoribus in necessitatibus humanis, sensu communi et scientia empirica invenire. Eius accessus dici potest humanismus scientificus vel cosmopoliticus rationalismus, ubi valores universales non ex auctoritate deducuntur, sed ex analysi condicionum prosperitatis humanae et coexistentiae. Critica absolutorum et relativismus factorum vs. universalismus propositi Russell cautus erat cum notionem «valoribus absolutis». In opere «Scientia et religio» affirmavit erratum esse attribuere valorem rebus ipsis, extra relationem ad desideria aliorum. Sed hoc non significabat relativismum moralem. Positio eius ita formulari potest: valores sunt relativi ad naturam humanam et condicionem superviventiae speciei, sed, considerata similitudine harum condicionum pro toto genere humano, de facto characterem universalem acquirunt. Russell duas fontes moralis distinguebatur: Instinctus sociales (sympathia, cooperatio), radicati in evolutione biologica. Ratio, quae permittit intellegere quod satisfactio desideriorum aliorum et cooperatio ad pleniorem satisfactionem etiam meorum desideriorum in longum tempus ducunt. Itaque valores humanitatis pro Russello non sunt praecepta divina, sed principia rationalia superviventiae et prosperitatis communitatis humanae. Praecipua valoribus humanitatis: nucleus ethicae Russellianae Ex hoc accessu, aliquot valores centrales in philosophia Russelli distinguuntur. 1. Ratio (Reason) ut virtus suprema Ratio pro Russello est principalis instru ... Read more