Nevisca tempesta et nix in litteratura et arte: imago naturae sicut metafizicus locus Nevisca tempesta (nix, burja, vjuga, purga) in cultura diu cessavit esse solum phaenomenum meteorologicum. Mutata est in potentem polifonicum symbolum, operans in pluribus semantis levelibus: ab origo fabulae et psychologicum pagus usque ad philosophicam allegoriam et existentiali speculum. eius artisticum embodiment reflectit evolutionem perceptionis naturae a homine — ab caeca fortuna naturae ad spatium interni revelatio. 1. Naturae sicut fatum et experimentum (folklor, romanticismus, realismus) Ad incipientium epochas nix fungit externa, intransigens vis, olympianum cosmum vel divinam poenam olympianam repraesentans. Folklor Russicus: In fabulis ("Morozko", "Snegurochka") nix et frigus — manifestatio potentiae spiritus hiemalis, Morosi, qui experimentat heros. Perferre eum — significat passum initiationis, manifestationem humilitatis vel fortitudinis. A.S. Puskin, "Metel" (1830): hic nix est mechanismus principalis fabulae et symbolici. Non est fortuitas, sed quasi personificata vis, quae "ridet" super hominum planis, confundens fortunas heros. Hic est "digit fortunae", interficiens in vitam rationally structam, ut ad summam, providentiali solutionem ducat. Nix apud Puskin est agent irrationalis, transformans realitatem. N.V. Gogol, "Mortui animae" (imago avis-triginta): burja fit metafora incogniti, terribilis et simul magnae viam Russiae. "Quod prophetat hic spatium in infinitum?.. Magna spatia terribiles reflectentur in me…" hic burja non est solum meteorologia, sed naturae spiritus nationalis, sua tenebrosa, incognita potentia. 2. Nix sicut psychologicus et existentialis pagus (litteratura XIX-XX saecula) Ad evolutionem psychologismi nix migrat in interiore personae, fit reflexio eius animi statui, confusionis, lossus orientationis. F.M. Dostoevsky, "Crimen et poena": Post homicidium Raskolnikov ambulat per vias in nix. Vjuga hic est embodiment furii, caosi in anima, sensus ... Read more