Modela sustenibilis felicitas hodie: integratio ecologiae, oeconomiae et felicitatis Conceptus sustenibilis felicitas (Sustainable Well-being) factus est responsio principalis ad temptationes saeculi XXI, reinterpremandum ideam progressionis. Recusat identificandum felicitatem solumcum crecemento oeconomico (VPV) et proponit modelum holisticum, in quo qualitas vitae hominis est indissolubilis cum salute ecosystematum et stabilitate sociali longevo. Hic modelus est synthesis idearum sustenibilitatis (sustainability) et scientiae felicitatis (well-being science). 1. Critica praecedentis paradigmatis: cur VPV insufficit. Modus economicus traditionalis, mensurans successum per crecendum VPV, apparuit inadequatus. VPV registrat omnes transactiones monetarias, sed non facit differentiam inter activitytem utilitatem et destructivam (exempli gratia, expensae in liquidationem calamitatis ecologicalis augmentant VPV). Ignorat: Contributionem capitalis naturalis (exhaustio resuum, pollutionem). Activitatem non mercatoriam (curam domestica, voluntariatum). Distributio bonorum (crescendum inaequalitatem). Beneficium subjectivum (niveau felicitatis, sensus, relationes socialis). Paradoxum Easterlin (Easterlin paradox) monstravit, post attainmentem determinati levelis income, crecendum ejus non correlatur cum augmentatione felicitatis. Hoc duxit in quaestum indicatorum alternativorum. 2. Structurae componentes modeli sustenibilis felicitas. Modus modernus a relatione trium fundamentorum columnarum structus est: A) Sustenibilitas ecologicalis (biophysicae limites).Hic est fundamentum modeli. Felicitas impossibilis in medio exsucto aut contaminato. Conceptus "limites planetarii" (planetary boundaries), elaboratus a Centri Sustentabilitatis Stockholmiensis, definit limites saepiuntum actionis humanitatis in systemas terrae claves (mutationes climaticae, biodiversitas, pollutionem chimicum, etc.). Modelus felicitatis debet consistere in his limitibus. Exemplum — oeconomia tortillae (d ... Read more