Argumenta pro reformatione calendarii in futuro: inter accurateza cosmicam et traditionem terram Calendarius non est solum instrumentum computandi dies, sed complexus culturalis, religiosus et administrativus codex civilis. Hic Gregorianus calendarius, cum accurate sit, habet multa defecta significativa, generantia disputationes de necessitate eius reformationis. Futura reformatio erit obligata aequilibriare inter exigentias rationalitatis scientificae, efficacitatis oeconomicae et respectum traditionum historiarum, quod facit eam una ex maximis problematibus globales. 1. Defectus Gregoriani calendarii ut principalis motus reformationis Inconstantia structurae anni: Principalis problematica — mutabilitas. Annum initium in differentibus diebus hebdomadae habet, menses habent differentem durationem (28, 29, 30, 31 dies), quarti — differentem longitudo. Hoc creat inconvenientia chronica in negotio (comparatio rationum finitimorum mensium differentium), statistica, planificatione curriculae scholasticae et logistica. Inaequalitas dies hebdomadae in mense: Quilibet dies (ut exemplum, 13-um) potest cadere in omnem diem hebdomadae. Hoc complicat planificationem a longe festorum, fixorum die vel die hebdomadae. Complexitas computandi Paschae et aliorum festorum mobiliarum: Intra Christianismum non est data unica Paschae. Computus eius secundum ciclem lunae-solis difficilis est et ducit ad lacunam inter datam catholicam et orthodoxam, quod est inconvenientum in mundo globali. Retardatio aequinoctii: Gregorianus calendarius usque adhuc lentum divergit a anno tropico — error in 1 diem acumulatur circa 3236 annos. Hoc est parvum, sed existentia error. 2.Scientifici et oeconomici argumenta pro mutatione Efficacia oeconomicae et standardizatio: Introducere “Calendarius universalis” (World Calendar) aut similis “calendarius perpetuus” promittit colossales oeconomicae venturas. Annum dividitur in 4 quartos aequalis per 91 dies (13 hebdomadis). Omnis quartus initium habe ... Read more