nomine Ioannis Wycliffi locum specialis in historia cogitationis Christianae habet. Hoc Anglicus theologus saeculi quarti decimi consideratur praeceptor Reformationis, hominem, qui ius in ierarchiam spiritualis et ideam auctoritatis papalis absolutae invocavit. Videbarum eius in semina creverunt, ex quibus post saeculum crescit motus Martini Lutheri. Tamen Wycliffus non pervivit usque ad persecutiones publicas — mors eius naturalis, sed damnatio et destructione symbolica corporis eius, factum est actus vengentiae Ecclesiae pro doctrina haeretica. Scientia Oxoniensis Ioannes Wycliffus circa annum 1330 in Yorksio, in Anglia, natus est in aetate, cum terra non solum bellum et pestilentiam patiebat, sed et profundum spiritualem crisisem. Educationem in Oxonia accepit, ubi se monstravit ut excellens logicus, philosophus et theologus. Opera eius inculta questionibus scholasticis — natura essentiae, cognitione et veritate — dedicata sunt. Tamen intellectualis severitas et interest in fontibus primis duxerunt eum ad ideam, quod auctoritas Scripturae super omne decretem ecclesiasticum est. Mediis saeculi quarti decimi Ecclesia magnas terras possessit, sacerdotium autem luxu vivit. Wycliffus, hoc spectans, venit ad conclusionem, quod vera Ecclesia non est institutum, sed communitas fidelium, et quod auctoritas papae non est constitutione divina. Tales cogitationes in Europa mediaevali sonabant ut heresia. Doctrina paupertatis et potestatis Wycliffus affirmavit, quod potestas spiritualis indissolubilis est cum statu moralis hominis. Papa aut episcopus, in peccatis immeritus, perdit ius regere turmam. Proclamavit, ut Ecclesia non debet possidere divitias terrae, et sacerdotium obligatur vivere in paupertate et servitio. Maximum resonantiam causavit doctrina eius de superioritate Scripturae sanctae. Wycliffus primo in Anglia proclamavit, ut Biblia sit accessibilis omnibus Christianis in lingua paterna, non solum in Latina, quae cleriis educatis tantum intelligi potest. ... Read more